On Vox: *.*.*

[tseytlin]

Тут в некоторых постах до хрипоты спорят, на каком языке нужно разговаривать в семье. Тема не новая, выстраданная, думанная-передуманная. Брошу и я свои пять копеек.

Мне, в общем-то, всё равно, будет ли мой ребёнок владеть «великим и могучим». Хотя вру. Конечно же, не всё равно. Конечно же, хочется, чтобы говорил и читал. Хочется, чтобы мы с ним обсуждали одни и те же книги, хочется, чтобы пользовались одними и теми же цитатами, ассоциациями, аллюзиями. Я прекрасно знаю, что всего этого не будет, но хотеть-то мне не запретишь. Я прекрасно знаю, что основным языком для ребёнка станет иврит, а русский он будет, в лучшем случае, «хорошо знать».

Так может быть правы те, кто утверждает, что и в семье следует забыть русский язык и перейти на иврит? Нет, не правы. И вот почему.

С рождения ребёнок впитывает родительскую речь. Его сознание, его интеллект формируется именно тем, что он слышит дома, то есть, большую часть времени. Не важно, на каком именно языке говорят родители, важно на КАКОМ языке они говорят. Насколько их язык богат, разнообразен, наполнен оборотами, метафорами. Насколько он чёток и грамматически верен. Насколько родители правильно и ясно излагают то, что они хотят сказать. Насколько они могут прочитать ребёнку книгу, и не только детскую, не запинаясь, не искажая слова.

Ведь ребёнок повторяет за родителями. Ведь ребёнок становится тем, что он слышит от них. Разнообразие его речи, образность его мышления, его общее развитие зависят именно от того, КАК с ним говорят родители.

Русский язык я, смею надеяться, знаю хорошо. Как бы я ни владел ивритом, как бы ни умел изъясняться, читать и писать на этом языке, он всё равно останется для меня вторым. Я никогда в жизни не прочту и не передумаю на нём столько, сколько прочёл и передумал на русском. И именно поэтому я разговариваю с детьми по-русски. А вовсе не потому, что хочу всеми силами заставить их говорить на этом языке. Я прекрасно знаю, что уже лет в семь ребёнок окончательно перейдёт на иврит. И тут уже ничего не поделаешь.

Но, по крайней мере, я буду знать, что в сознании ребёнка оставило след то, что я с ранних лет читал ему Пушкина в оригинале.

Нет, если вы можете читать своим детям Шлёнского в оригинале так же, как Пушкина – то тогда смело переходите дома на иврит. Но что-то я в этом сомневаюсь...

Originally posted on tseytlin.vox.com

Comments

[nitsa.livejournal.com]

Надрыв не у тебя или у меня . Надрыв у тех , кто хочет либо одного , либо другого . А оттенков нет . Но это уж давно известно вобщем .
Я на иврите не специально говорю или думаю . С тех пор , как я стала читать , это происходит по самым разным причинам. Мы не говорим дома на иврите целенаправленно , не говорим на суржике . Либо так , либо так . Что - то служит переключателем. Было время , когда на иврите дома не говорили вообще . Когда переход на иврит был бы искусственным . А когда он просто стал частью жизни , тогда и стал уместен . Опять таки , он не заменяет русский , но он просто есть в жизни . Как мы есть в этой стране и в этой действительности . Но и русский такая же часть действительности . Часть нас самих . Не то чтобы я этим как то особо была горда . Это ведь не заслуга получить тот или иной язык от рождения . Это факт , который идет со мной по жизни . Я рада , что смогла научить ребенка этому же языку в тот период , когда он был в моей жизни единственным . Теперь мы потихоньку подбираемся с Даней к идишу .

[tseytlin.livejournal.com]

А я, к сожалению, на иврите читаю очень мало. И, поэтому, не могу сказать, что знаю его хорошо.
Не говорить на суржике - это вообще первое правило. Меня корёжит, когда я слышу эту мутную смесь. Как правило, это выдаёт людей, которые знают иврит плохо.